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第951章 三十二卷布莱恩的表现,

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让解说和场外专家不自禁的歪楼,开始讨论体质在格斗赛中的重要性,毕竟大门五郎的前事之师近在眼前,虽然看着残,却凭借更加抗揍抓住机会瞬间翻盘,而他也是个摔投手。

和大门五郎不同,布莱恩更多的使用投技而不是摔技,实际上内行人都能看得出来他更擅长抱摔而不是抓投,但草薙京是个浑身会冒火的男人,能抓住之后不被烧伤就很不错了,要是抱一下无异于抱一大块会动的熔岩在怀里。

所以有几次草薙京被布莱恩抓住,都是举起来或者抡起来扔出去,而且基本都是使不上全力,因为草薙京会爆炸脱身——他也是学习了领域力量的人,而且进度相当不错。

布莱恩却没有领域力量的迹象,不只是他,桑吉尔夫也没有,他们修行的并不是一个系统的武道。

你来我往的场面很热火,作为开场赛是合格的,但是以霓虹本地人为主的观众不太买账,他们认为霓虹队打成这样实在是有些丢脸:全运动队以过去的成绩而言,是相当标准的鱼腩队,甚至没有人买他们任何一场胜利。

现在胜利的天平在向布莱恩倾斜,而且幅度不小——草薙京刚刚爆了一个大的,在他又被布莱恩抱住的时候,一道四五人合抱,高达十几米的通天火柱从他二人脚下突起,把两个人裹在里面炸了足有十秒。

随后草薙京安然无恙的跳出来完全不出人意料,被炸出来的布莱恩就有点惨,浑身冒烟儿让人怀疑他是不是已经熟了。

草薙京大大的松了一口气,他也觉得布莱恩死是不会,但难免要扒层皮,好在对方的医疗团队那标志他认识,基本上不是当场脑死亡就能治的好,用不了多久就能活蹦乱跳的再接着打比赛了。

但是他这口气松到一半,又抽回去了,预计中会倒地不起的布莱恩还没等裁判过去确认状态,就一个鲤鱼打挺蹦了起来,呲牙咧嘴的跳了好几下。

比赛倒是暂停了,并不是布莱恩认输,而是……他得穿上衣服。

那一阵爆炸没让他伤那么重,接着打一点问题都没有,可那身衣服终于是扛不住炸,要不是穿了腰胯垫,场面足称不堪——有人表示很遗憾也是真的,人数还不少呢。

换了衣服又擦了把脸的布莱恩,眉毛有些打卷,头发短了不少,气势倒是又上了一截:主要是狗啃一样的板寸和呲牙咧嘴的表情为他提供了不少威慑力。

只不过,草薙京作为一个明星选手,那通天火柱可不是什么拳打脚踢之类的无名招数,“无式”算是草薙流古武的最终奥义,当初草薙柴舟复原了这一招时,可是正经的得瑟了好久,而草薙京正式练成了这一招,更是被这老头子开了宴会大肆庆祝过的……

后继有人么,开心一点也没有什么,相关情报也是被泄露出去不少,只不过没有什么卵用罢了——光知道有什么?这一招的重点在于草薙家的日炎之力,就是再研究弱点什么的,挡不住那日炎也是白费。

可现在,布莱恩没挡住那一招,却扛住了日炎,抗揍的体质优势又被拔高了很多:格斗赛中抗揍的重要性要比专家们估计的还要严重啊。

相比布莱恩的气势高涨,草薙京这边就沉滞了许多。

作为古武流,草薙京使用的所有家族武学都有前缀,比如说外式·奈落落,奈落落是招式名,而前缀外式,则表示这是一招格斗技,可以用到气,甚至领域之力,但并不涉及日炎之力的运用。

同样被他常用的外式,还有外式·轰斧阳,外式·砌穿——霓虹人,尤其是霓虹古人,起名字都很古怪,但也不是没有意义的。

相对的,有外,那自然就有里有中。

一般来说,以“里”作为前缀的招式,在外界统称为超必杀技,通常威力巨大,消耗也是巨大的,对于草薙流古武来说,就是需要投入相当力量,针对特殊作战需求开发出来的爆发技,比如草薙京也很少使用的里百八式·大蛇薙。

这里面的“里”,就表示这是特殊技能,大蛇薙则依然是招式名,而百八式,据说是学习顺序,大概齐是第几页第几招的意思——这个是谣传,草薙家也没谁出来辟谣。

不过以百八式为例,还有并不带有“里”标识的百八式·大蛇薙,这倒是草薙京常用的,威力也不小,凡是带编号的,基本也都是需要用到血脉日炎之力才能发挥其威力的招数,这就特别多了,据说已经到九百十式·鵺摘。

凯文总觉得,百位数似乎是标明招式用途的东西,应该不是单纯的计数:类似的方法他也用的,不然南斗圣拳号称一百零八派一千六百门,秘籍目录他都没法录

——当然,这些派别既然受他承认,那就是有自己的路了,但是那些门别,还是有待商榷的。

毕竟联邦人么,是个人都要挑头做老大,大部分不肯居于人下的,所以修行的有点差别就自立门户了,其中未免良莠不齐,厉害人物不少,但是面瓜也不缺。

大部分古武流,都有自己的标注方式,但基本每一家都有例外的地方,草薙家例外的,就是这个“无式”,这一招的前缀,是“三神技·最终决战奥义·无式”,这个命名,从名称上就看得出了不得的气息。

为什么,其实猜测也不少了,受众比较多的说法,是草薙家有三招超必杀,威力和修炼难度,都是一顶一的,同时也是草薙流古武众多招式之大成者,只有学会了草薙流所有招式,才有机会悟得的超高端技巧。

这么说的人,基本也是从霓虹武道家分类层次上分析出来,因为霓虹武道流派,对武道家的层级,大致就是:奥入,目录,秘传,奥传,皆传,免许皆传,极意传。

奥入指的是入门,基础通过了;目录是可以按部就班的修行流派技巧;秘传意味着可以接触流派真正的修行路,一般道馆就可以作为初级师范,在本师的带领下教导奥入了。

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